《艋舺》影评:义气少年的生存之道--猫仔队-猫扑

   

《艋舺》影评:义气少年的生存之道

来源:方哥的丽莎
2017-10-04 15:59

《艋舺》在香港国际电影节隆重首映,而影片在台湾一直受到热烈追捧,口碑和票房都甚佳,自从魏德圣的《海角七号》和郑芬芬的《听说》后,每年总有一部叫好又叫座的焦点台湾电影,今年似乎属于钮承泽的《艋舺》,当然还要视乎爱情片《一页台北》的人气和评说了。

《艋舺》电影以1986年的台湾艋舺黑帮争逐为经,以太子帮的友情、成立和瓦解为纬,纵横之间折射出传统与现代之间的新旧转进,台湾与日本的藕断丝连,外省与本土的二元对立,父与子的恩恩怨怨。导演钮承泽以艋舺的权力变化隐喻今昔时代的大转折,堪可如戏中的一个大佬般说之以理,借晚清的历史改变为可鑑前车。从地方黑帮的此消彼长类同大历史的变迁,以小见大,见微知著,钮承泽聪明地不卖高调,但他藉一群末代黑帮暗示了新时代之前的凌晨黑夜裡,有血有肉的小人物如何自处、如何改变或者抗衡变异的一份自恃。

《艋舺》影评:义气少年的生存之道

《艋舺》的精句──意义是三小(甚麽),我只知道义气。义,是《艋舺》的核心价值。《艋舺》教我想到的不单单是九十年代中香港的古惑仔电影和黑帮片,而是,《三国演义》──先不要联想到吴宇森两集《赤壁》的千军万马和英雄豪杰──我想到的是岌岌可危的蜀国末路,昔日的义气王国气数将尽,艋舺庙口老大 Geta(马如龙饰)一如先主驾崩,他的儿子即太子帮首领志龙(凤小岳饰),却是一个窝囊小子好像后主刘禅。太子帮除了志龙,还有和尚(阮经天饰)、蚊子(赵又廷饰)、白猴、阿伯四人,和尚有才华,具大将之风,但他背叛庙口,好像魏延。蚊子忠肝赤胆,有义气,力挽狂澜,一如姜维。白猴好勇斗狠,是衝动但无谋的悍将。阿伯懦弱,是一无是处的庸才。艋舺黑帮最后一代人的世界,跟晚期蜀国的处境颇为雷同。忠义不存,以暴制暴,当然不是王道,只不过是黑道小混混的生存之道。但外省的灰狼(钮承泽饰)一到,生存空间化为乌有,青春的灵魂跟旧世界一同埋葬,只能闪现一下如樱花的短暂绚丽。

《艋舺》影评:义气少年的生存之道

太子帮享受友情岁月,经历了团结与背叛,终至反目成仇,成长主题十分清晰,《艋舺》可以与《九降风》同列,只不过前者是黑帮义气小子之少年激斗篇。太子帮五子成年时听从受日本武士道影响的长辈教诲──枪械是下等人用的武器。反骨仔和尚以枪杀 Geta 和蚊子,是现代人向两代传统人的一下无情重击,情义随枪声消匿,教人心酸,志龙用刀报仇只不过是传统的垂死反抗,而灰狼可能痛失亲生儿子(即蚊子),其实他是赢了事业和地盘,失去了将来的希望。现代人的困境历历在目,我们回过头来必然发现传统义气的可贵,导演一再肯定的,也是义。

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最后说一说蚊子的女友小凝(柯佳燕饰),她是《艋舺》中唯一一位女性要角,为甚麽她面上要有胎记呢?是的,她就是锺无艳啊。小凝是丑女,但有事时她就是给与安慰的避风港,好像母亲一样。小凝也是妓女,满足男人的性需要,为影片的阳刚世界来一点缓衝和止息。小凝集母亲形象与妓女形象于一身,无疑是男性的理想人物,是男性义气以外的一点点弦外之音。

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